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基于心主神志分阴证阳证论治失眠的临床用药规律研究(一)
文章来源:  发布时间:2024-07-03  浏览次数:227次 

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失眠是由于情志、饮食内伤、病后及年迈、禀赋不足、心虚胆怯等病因,引起心神失养或心神不安,从而导致经常不能获得正常睡眠为特征的一类病证。《素问·金匮真言论》曰:“平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。故人亦应之。”人是自然的一部分,中医学倡导天、地、人和谐统一,人体的阴阳消长与自然相应,也有明显的节律,阳出于阴则寤,阳入于阴则寐。另外,睡眠还具有较强的主观性,与广义之神(指人的精神、意识、知觉、运动等,是人体生命活动的主宰和高度概括)密切相关,即神主宰着睡眠。神安则寐,神不安则不寐。

1心神主宰睡眠是睡眠的基本原理之一

神藏于心,而又主宰于心,《灵枢·邪客》说:“心者,五藏六府之大主也,精神之所舍也。”张景岳说:“盖寐本乎阴,神其主也。神安则寐,神不安则不寐。”睡眠和觉醒由神的活动来主宰,神安则人能进入睡眠,神不安则人不能入睡。

基于心主神志导致的失眠,主要有火热扰神与心神失养。由于火热扰神引起的失眠为阳证失眠,包括心本脏之火扰神明与他脏之火或因他邪之火引动心火,实火扰心引起的为阳中之阳证失眠,虚火引起的为阳中之阴证失眠。心神失于濡养引起的失眠,为阴证失眠。包括心之本脏心血心阴亏虚以及他脏或他邪引起的心神失养。因虚致心神失养者为阴中之阴证失眠,因实致心神失养者为阴中之阳证失眠。


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